LE LEVIER DE LA VIE SPIRITUELLE

La prière chrétienne consiste essentiellement dans une adhésion personnelle, volontaire et consciente à un mouvement profond, à un désir filial de communion avec Dieu, suscité en nous par l'Esprit-Saint reçu au baptême. Et par là-même, cette prière chrétienne est un exercice conscient de la foi, de l'espérance et de la charité. C'est pourquoi l'on peut dire que pour un chrétien, la prière n'est pas seulement un moyen ou une voie, mais que, d'une certaine manière, dans la prière, le chrétien atteint déjà ce qui est sa destinée dans le dessein de Dieu : la communion consciente avec Dieu. Notre vie eschatologique dans l'éternité ne sera pas autre chose que cette communion avec Dieu, et la prière en est déjà comme l'apprentissage ou l'ébauche ici-bas.

Extrait du chapitre I : La prière dans la vie du Chrétien
Je voudrais vous parler aujourd'hui de la prière dans la vie du chrétien, de façon générale. Ensuite, nous parlerons de « prière vocale et prière du cœur », en abordant une question déjà un peu plus particulière, et dans un troisième temps, je traiterai de « la règle de prière quotidienne du chrétien ».
On trouve dans la tradition chrétienne de nombreux essais de définition de la prière. Tous ont leur intérêt. Je crois que l'on peut dire très simplement que la prière est l'activité par laquelle nous entrons en relation consciente avec Dieu. Il y a bien des manières selon lesquelles cette communion consciente avec Dieu peut s'exprimer. Quand il s'agit de la prière chrétienne, il faut cependant préciser deux choses: la première, c'est le caractère essentiellement filial de cette prière - filial dans un sens fort, dogmatique - et d'autre part le caractère personnel de la prière chrétienne.

Voici les thèmes des trois conférences données à Montgeron en 1984 dont le style oral a été conservé :
LA PRIÈRE DANS LA VIE DU CHRÉTIEN
LA PRIÈRE VOCALE ET LA PRIÈRE DU CŒUR
LA PRIÈRE DANS LA VIE QUOTIDIENNE ET LA RÈGLE DE PRIÈRE